למה יוסף צווה את המצרים לעשות ברית מילה
דבר תורה לברית מילה
(ע"פ משנה שכיר, שמות פרשת שמות)
צווי יוסף הצדיק למצרים
כתוב בפרשת מקץ (בראשית פרק מא פסוק נה) – וַתִּרְעַב֙ כָּל־אֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם וַיִּצְעַ֥ק הָעָ֛ם אֶל־פַּרְעֹ֖ה לַלָּ֑חֶם וַיֹּ֨אמֶר פַּרְעֹ֤ה לְכָל־מִצְרַ֙יִם֙ לְכ֣וּ אֶל־יוֹסֵ֔ף אֲשֶׁר־יֹאמַ֥ר לָכֶ֖ם תַּעֲשֽׂוּ:
ופירש רש"י מה שכתוב 'אשר יאמר לכם תעשו' – לפי שהיה יוסף אומר להם שימולו, וכשבאו אצל פרעה ואומרים כך הוא אומר לנו, אמר להם למה לא צברתם בר, והלא הכריז לכם ששני הרעב באים, אמרו לו אספנו הרבה והרקיבה, אמר להם אם כן כל אשר יאמר לכם תעשו, הרי גזר על התבואה והרקיבה, מה אם יגזור עלינו ונמות.
טעם לצווי
וביערות דבש (חלק ראשון דרוש שני ד"ה וזהו לענ"ד הטעם) נתן טעם הגון על מה שצווה יוסף למצריים שימולו בעת שהיו מבקשים לחם, דהיה מפני שראה יוסף שיהיו ישראל בגלות וירצו להתדמות אליהם, כמו שהמנהג אצל ישראל בגלותם בעוה"ר להתדמות בכל מה דאפשר, ומיום שהשרים מגלחים זקניהם כמו כן בני ישראל זרע אברהם אוהבו ויתערבו בגוים וילמדו מעשיהם, וחשש אולי גם אות ברית ימנעו לקיים כמעשה הגוים, ואם ח"ו יעברו אות ברית קודש אז לא יהיה תקומה להם בגולה, על כן חשב מחשבות ליתן לגוים ג"כ אות הברית, ואז לא יעברו ג"כ הישראליים על זה דהא גם הגוים עושין כן.
ראיה לדבר ממדרש תנחומא
וראיה לדבריו יש במדרש תנחומא [שמות ה] על הפסוק ויקם מלך חדש על מצרים [א, ח], וז"ל- אמר הנביא [הושע ה, ז] בה' בגדו כי בנים זרים ילדו עתה יאכלם חדש, שהיו מולידין ולא מלין, ללמדך כשמת יוסף הפרו ברית מילה ואמרו נהיה כמצרים, כיון שראה הקדוש ברוך הוא כן הפר את האהבה שהיו המצרים אוהבין אותם, וזהו עתה יאכלם חדש הכוונה הגזרה החדשה יאכלם.
ממדרש זה אפשר ללמוד שעם ישראל הפסיקו למול את בניהם לאחר שיוסף נפטר, והוא משום שכבר אין מי שיצווה את המצרים גם למול את בניהם.

עוד דברי תורה:
לדף של כל דברי התורה – לחץ כאן
דברי תורה ארוכים
- 1) לקט דברי חז"ל בשבח ברית המילה – משנה, גמרא, זוהר, מדרש ועוד
- 2) מילה גדולה משבת – הרב יצחק יוסף
- 3) למה ה' צוה למול את התינוק דווקא ביום השמיני – אור החיים הקדוש
- 4) מדוע מברכים את התינוק ביום המילה 'ישימך אלקים כאפרים וכמנשה' – משנה שכיר
- 5) מחילת עוונות למי שמשתתף בברית מילה – ע"פ אגרא דפרקא (ר' צבי אלימלך שפירא מדינוב) ועוד
דברי תורה קצרים
- 1) יישוב ארץ ישראל בזכות ברית מילה – הרב יצחק יוסף
- 2) מדוע אברהם אבינו לא מל את עצמו לפני שהקב"ה ציווה אותו? – הרבי מלובביץ
- 3) חשיבות ומעלת סנדק לעומת המוהל ושאר המשתתפים – תשובות והנהגות (הרב שטרנבוך)
- 4) למה יוסף צווה את המצרים לעשות ברית מילה? – משנה שכיר
- 5) הקשר בין ברית מילה לקרבן – משנה שכיר
- 6) אחיזת הערבים בארץ הקודש – בגלל ברית המילה שעשה ישמעאל – ע"פ הזוהר הקדוש
- 7) 'ימול בשר ערלתו' כנגד 'מילה פריעה מציצה' – אור החיים הקדוש
- 8) מדוע ראוי לעשות ברית מילה בפרסום גדול – משנה שכיר
- 9) למה יוסף ביקש מהמצרים למול את עצמם – משנה שכיר
- 10) ברית מילה היא מצוה לשם שמים – משנה שכיר
- 11) למה ה' לא עשה שהתינוק יולד מהול – פרקי דרבי אליעזר